“天津东说念主成濑心美番号，天津魂，天津就出捧逗哏！”最近，跟着“瓣瓣齐心京津冀 欢欢欢畅过大年”算作的张开，京津冀市民对天津相声献技充满期待。

相声诞生的时刻苟简在清朝末年。在此之前，北京文艺市集上就依然有戏曲、评话、八角饱读等容貌，相声便是在此基础上发展起来的。

相声不是天津的特产，然则天津相声招东说念主可爱。

天津东说念主语言好玩

天津东说念主语言好玩是出了名的。“有东说念主说天津东说念主逗，也有东说念主说天津东说念主贫，天津东说念主我方以为闹心——咱们那便是简单语言，恁么就贫了？”天津海河传媒中心相声播送主捏东说念主、天津市曲艺家协会副主席裘超逸说。

一听天津东说念主语言就想笑，“介四为嘛？”“哏儿王人”之“哏”，从何而来？

“ 天津话便是一座方言岛，出了城门各不同。”南开大学体裁院副院长冉启斌说，狭义的天津话，主要分散在天津市和平、河西、河东、南开、河北和红桥六区，呈现一个倒三角形，其底儿在北、尖儿在南。由于这一区域内的方言与相近王人不太一样，因此天津话在语言学上被认为呈现出一种典型的“方言岛”征象。

冉启斌先容， 20世纪八十年代，天津学者李世瑜先生等东说念主驱动了天津方言寻根之旅。他们从天津登程，在江苏和安徽北部进行寻访，恶果发现宿州固镇说的话和天津话格外接近，由此提议天津话的“母方言”来自安徽宿州的不雅点。2010年和2011年，天津市政协文史委构成“天津方言寻根调研组”，先后两次赴安徽看望。调研组认为，天津方言岛的母方言来自淮北地区。

“天津话不像紧邻的北京话、河北话，反而像沉以外的安徽话，真义的是，天津话和安徽话只可说相近而不可说全王人一样。”冉启斌说，天津话中还藏着诸多不为东说念主知的玄机，比如天津话里入声字的读音就与宿州话、固镇话很不琢磨，反而和北京话一致。

天津话真“哏儿”

“尽管对于天津话的发祥现时尚无定论，但有极少不错细目，不管天津话从那边来，到了天津这地界儿，它似乎就变得格外好玩、真义起来，建立了我方独有的滋味。”裘超逸说。

和凡俗语比，天津话的声调极有特色。天津话的二声和三声会飞腾极少声调，二声末尾甚而需要有微细的假声，“得把扫数这个词句子升华一下才算无缺”。

裘超逸暗示，天津话语音变化极其复杂，其中最典型的连读更变，传奇现存的语言学表面王人窝囊为力，学者将其称为“天津话连读更变之谜”。天津话连读更变有一些基本法例，然则在法例以外，三字组的连读更变老是出现例外和反证，主打一个让你“摸不着北”“找不着调”，只可让东说念主再次概叹，这天津话，可真“哏儿”啊！

启齿便是段子

“只消俩天津东说念主凑一堆儿，就能达成一种融会，就有哏了。”裘超逸说，天津东说念主乐不雅开畅，启齿便是段子。

天津的街头巷尾确实莫得正南正北，但并不影响天津东说念主的心里总装满阳光。“不错说，天津的地标便是天津东说念主。”裘超逸暗示，天津这座城市，属于“结界（姐姐）”和“掰掰（伯伯）”，属于“二他爸爸”和“二他姆妈”，属于每一个乐不雅豁达、启齿便是段子、速即能说相声的天津东说念主。

有网友戏弄，天津只消两种东说念主：捧哏的和逗哏的，网上甚而有段子，说天津东说念主一出身，照管抱着孩子出来，不说恭喜是个男娃照旧女娃，而是说恭喜是个捧哏照旧逗哏。

裘超逸先容，天津东说念主慎重“话不可撂地”。到菜市集买鱼，顾主问“这鱼簇新吗？”摊主回话，“要不您自个儿问问它？”路上堵车，天津司契机说：“果真心肝肺王人挠没了，只剩下堵（肚）了！”

在当代汉语凡俗语里，“哏”这个字并不常用，好多东说念主只知说念在相声里有“逗哏”“捧哏”之分。冉启斌说，“哏”字古代就有，但不读gén，而读hěn。关汉卿《哭存孝》第二折中有一句：“阿妈你好哏也！我有什么罪过？”，这里的“哏”是荼毒的“狠”的道理。而在元代法律文件《元典章》里有“如今吃饭的东说念主多，种田东说念主少有，久已后哏未便当”的表述。这里的“哏”则是进度副词“很”的道理。现时东说念主们所说的“哏”，是借用了古代“哏”这个字，但读音从“hěn”变为“gén”了。

天津东说念主有多爱用“哏”这个字？裘超逸略举了几例。他说，在天津，夸一个东说念主事儿办得好不错说，“这事办得真哏儿啊！”办得不好，也不错说，“罢了，这事儿要哏儿！”甚而不好不坏、有点婉曲，比如单元里两个小后生刚谈恋爱还没公开，有东说念主发现了，也不错说：“小张、小王啊，这俩东说念主可哏儿啊！”

“ 雷同的全能用法，也体现时天津东说念主常说的这个‘嘛’字上。”冉启斌说，北京话中的“嘛”读“má”，如“吃嘛嘛香”；但天津话中“嘛”，接续被读作去声“mà”。在天津，抒发天悬地隔或隐微互异的内涵或豪情，归拢个“嘛”，靠不同口吻就可完成。简便一个字，抒发多种道理，天津东说念主开打趣说，这是“环保节能”。

为什么“哏”这个字会成为天津东说念主的标配？冉启斌说，语言是文化的载体，反应东说念主们念念考、活命的方式，也体现一个地方的地域文化特色。天津历史上是漕运船埠，南北会通、良莠淆杂，这栽植了天津东说念主口才好、能说会说念的特色；民国以后，相声在天津获取庞大发展，而相声的特色便是诙谐幽默，引东说念主失笑；加上天津东说念主脾气友善乐不雅、开畅豁达，久而久之，就酿成天津话“倍儿哏儿”的恶果。

天津是着名的戏曲船埠。戏班行常说，“北京坐科，天津唱红”，天津不雅众的眼神最是毒辣，他们以懂戏、严苛著称。

裘超逸镂骨铭心京剧前辈张春华先生说过一句话：“天津的中国大剧场饶过谁？”甭管你是多红的角儿、多大的腕儿，在天津你要够不上不雅众的条件，他们照样哄你。

裘超逸说，相声演员们在天津的舞台上可王人提着气，节拍一划分，台下就有东说念主喊，“你如若逗不乐，我可上去了啊！”

“倍儿哏儿的天津相声让东说念主兴盛温顺。”冉启斌说，南开大学体裁院设立了“灵声数智”系统，借助东说念主工智能技艺将天津相声等文化瑰宝进行合成保存，达成了完整保护传承独有方言文化的处所。

记者：韩梅